Noriel Vilela- Pra Iemanjá levar

Explicações sobre Orixá

Neste vídeo o Baba Messias de Oyá, explana com extrema coerência e sabedoria sobre os Orixás de uma forma simples e imperdível.

Não perca!

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Orixás

Bela coletânea da Ilustre interprete Leci Brandão!

 Axé a todos!

Sincretismo Religioso

Com certeza você já ouviu falar em algum terreiro de umbanda ou candomblé que São Jorge é Ogum, ou que Nossa Senhora dos Navegantes seja Yemanja. Com certeza essas associações causam uma confusão imensa na cabeça dos frequentadores das religiões de Matriz Africana.

Por que essa associação acontece? Quando como e porque ela surgiu?

Todos sabemos que o culto dos orixás vem da África e foi trazido pelos nativos africanos que foram escravizados e traficados, chegando assim a costa brasileira.

E como eram acomodados todos juntos (em condições sub-humanas, diga-se de passagem) em grandes senzalas, resolveram praticar seus cultos, que eram praticados com danças, cantos e incorporações. Começando assim a chamar a atenção dos senhores de engenhos os “donos dos escravos” que mesmo não entendendo que aquele “AJUNTAMENTO” fosse religião começaram a ficar preocupados com aquilo, com medo de rebelião e de movimentos revolucionários começaram a tentar impedir aqueles movimentos, e a solução que eles encontraram foram encher as senzalas de imagens de santos católicos.

Os negros observando aquelas imagens encontraram nelas semelhanças com os seus Deuses e continuaram o seus cultos fazendo associações dessas imagens com os orixás.

Porém precisamos entender que o tempo passou, que não somos mais escravos, e que a religião de Matriz Africana não deve esconder seus orixás nos arquétipos das divindades Ocidentais. O Sincretismo incentiva o preconceito, e faz os adeptos esconderem sua religião em um catolicismo de faixada.

Temos que entender que Ogum não é São Jorge, Oxum não é Nossa Sra da Conceição e assim por diante, orixá é orixá e tem sua característica, sua história e suas qualidades.

O SINCRETISMO É UMA PRATICA QUE JÁ DEVIA TER SIDO ABOLIDA HÁ MUITO TEMPO...

Diga Não a Intolerância Religiosa

Intolerância Religiosa um crime praticado diariamente e que na maioria esmagadora das vezes fica impune.

Até quando nós vamos ficar com os braços cruzados para isso? Hoje existe uma frente religiosa que toma cada dia mais força e que se assemelha a inquisição praticada na igreja Católica na Idade Média. O movimento Protestante ou Evangélicos como são chamado popularmente, querem sobrepor sua verdade absoluta a toda a sociedade a força, se acham donos da verdade e insultam e descriminam os religiosos de outras filosofias, principalmente os das Religiões de Matriz Africano.

O que muita gente não sabe é que isso é crime, pois a própria constituição nos garante a liberdade religiosa, e nenhum um outro ser pode nos recriminar por tal escolha.

Hoje em dia além de insultos, e agressões verbais, já foram registradas barbares aos templos de Umbanda e Candomblé, vandalismo dignos de animais fanáticos.

As religiões de Matriz Africana retrata a nossa origem nossa raiz, e aquela nação que recrimina seu passado sua raiz inevitavelmente encontrara o fracasso em seu futuro.

Hoje em dia podemos prestar queixa contra esses crimes, DISQUE: 100 E DENUNCIE QUALQUER TIPO DE NEGLIGÊNCIA A DELEGACIA DOS DIREITOS HUMANOS.

NÃO QUEREMOS TOLERÂNCIA, QUEREMOS RESPEITO COMO A CONSTITUIÇÃO NOS GARANTE, CONSCIENTIZE-SE!!!!

Interatividade

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Omolu

Omolu, é o orixá senhor das pestes e da cura, filho de Nanã e Oxalá é o dono da terra se veste de palha, segundo seu Itan Omolu era filho de Nanã, e por ter nascido com o corpo coberto de chagas e por esse motivo foi abandonado por ela, Yemanjá achou o bebe o curou de todas as chagas e o criou, sendo assim a “verdadeira’’ mãe de Omolu.

Em todos os cultos de Orixá tem muito respeito a Omolu, por ele ser dono das pragas e da cura se tem muito respeito e até medo desse belo orixá. É o dono da Terra e essa expressão identifica muito sua natureza e seu temperamento, e também muito ligado ao fogo, pois domina o fogo que brota da terra (lava).

Omolu, também chamado de Obaluaiyê e Xapanã, tem seus registros e suas lendas vindas do povo de Daomé, povo que deu origem a Nação de Jêje no Candomblé.

Segue abaixo um Itan para entendermos melhor esse magnifico orixá:

Chegando de viagem à aldeia onde nascera, Obaluaiê viu que estava acontecendo uma festa com a presença de todos os orixás. Obaluaiê não podia entrar na festa, devido à sua medonha aparência. Então ficou espreitando pelas frestas do terreiro.

Ogum, ao perceber a angústia do Orixá, cobriu-o com uma roupa de palha, com um capuz que ocultava seu rosto doente, e convidou-o a entrar e aproveitar a alegria dos festejos. Apesar de envergonhado, Obaluaiê entrou, mas ninguém se aproximava dele. 

Iansã tudo acompanhava com o rabo do olho. Ela compreendia a triste situação de Obaluaiê e dele se compadecia. Iansã esperou que ele estivesse bem no centro do barracão. O xirê (festa, dança, brincadeira) estava animado. Os orixás dançavam alegremente com suas equedes. 

Iansã chegou então bem perto dele e soprou suas roupas de palha com seu vento. Nesse momento de encanto e ventania, as feridas de Obaluaiê pularam para o alto, transformadas numa chuva de pipocas, que se espalharam brancas pelo barracão. Obaluaiê, o deus das doenças, transformara-se num jovem belo e encantador. 

Obaluaiê e Iansã Igbalé tornaram-se grandes amigos e reinaram juntos sobre o mundo dos espíritos dos mortos, partilhando o poder único de abrir e interromper as demandas dos mortos sobre os homens. 

Dia: Segunda-Feira

Cores: Preto Branco e Vermelho

Símbolos: Xaxará ou Íleo, lança de madeira, lagdibá

Elementos: Terra e fogo do interior da terra

Domínios: Doenças epidêmicas, cura de doenças, saúde, vida e morte

Saudação: Atotô!!!